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什么是中医?什么是西医?中医和西医的区别

【问】什么叫中医、中医学?什么叫西医、西医学?

本文目录

1 什么是中医?2 什么是西医?3 中医和西医的区别

什么是中医?

【答】《现代汉语词典》的解释是:中医——①中国固有的医学。②用中国医学的理论和方法治病的医生(见《现代汉语词典》2005年第5版第1765页)。因此,“中医”二字的含义包括:

(1)中医学,指中医学这一门学问和科学,比如说某某人在研究中医,意思就是说某某人在研究中医学这一门科学,但是这里却强调了一点,就是说一定要是“中国固有的医学”。固有者,传统是也。也就是说它必须是我国古代传下来的医学,以示与后来传入我国的西医学相区别。中医先生们为什么这样固执小气?不说“传统的”不行吗?答案是“不行”,因为后来知道,这传统的中医学和后来传入的西医学是各自属于完全不同理论体系的医学。千万混淆不得,一混了,便会越弄越糊涂而生出许多麻烦来(道理详后述)。因此一般对内又称“祖国医学”。

中医学、西医学,都是医学科学,但它们各有自己的起源和历史,各有自己的理论基础、研究方法、仪器设备以及术语、概念、标准等等,这不同的一套就叫不同的理论体系。举例:一个咳嗽,中医学里是先看病人的神色形态,然后看舌头舌苔,再是仔细地诊脉(也叫摸脉、切脉、号脉、搭脉),最后得出诊断。比如说诊得是中医里的“风热外感”了,接着就开了叫“疏风清热”的中药给你治疗,这是一套。那么西医学呢?它用听诊器、化验室、X光机、B超、CT等等给你检查,最后比如说你得的是“上感”(上呼吸道感染)或支气管炎了,然后开给你消炎、止咳之类的西药治疗,这又是一套。结果上面的中医和西医都把你的病治好了。但它们两者的说法、方法、理论等等都是不同的——这就叫做“不同的两个理论体系”。

(2)“中医”,又是“中医生”的简称,但词典同样也强调必须是用“我国传统医学理论和方法治病的”医生。就是诸如口谈阴阳五行、阴虚阳虚……手举三个指头切脉,看舌头舌苔等治病的医生。否则,哪怕你是道道地地正宗的中国人,满口之乎者也,也不能称你为中医或中医生。道理还是一个:中、西医学不能相混。

什么是西医?

再说什么叫西医、西医学。顾名思义,西者,西洋也,当然是指从西洋传入我国的医学了。因为这西医学是以现代科学,如生物学、进化论、理化学、现代数学等等为基础发展起来的,所以又称“现代医学”。

因此“西医”也应该指用西医学的理论方法治病的医生。他们手拿听诊器,利用显微镜、X光机、B超、CT、磁共振仪查病、看病。否则,不管你是正宗的西洋人,还是西装革履满口洋文的中国人,都不能称你为西医或西医生,理由还是一个:中、西医学不能相混。

后来,由于中、西医学的互相渗透,在我国又有了“中西医结合”的方法和医生。就是说一个医生,他既懂中医又懂西医,因此,他可以同时或先后为同一个病人用中医和西医的方法治病,这种医生,就叫“中西医结合的医生”,早期又曾叫“西学中”医生。这个结合,按内容又大致可分“临床应用上的结合”和“理论研究上的结合”。(“临床”,医学术语,指医生给病人诊疗疾病,是相对于理论研究而言的。)临床应用的结合比较容易而普遍,内容也视医生水平层次的不同而异。现在正规的中、西医生大多能不同程度地结合应用,比如同一个感冒,医生既给你用阿司匹林、病毒灵等西药,又给你服银翘解毒片、桑菊饮等中药,这就是一种简单的结合,既易行又普遍;遇到疑难大病,共邀中、西医生会诊治疗,则是难度层次较高的结合。

至于理论研究上的结合,在早期,人们也曾认为不很困难,只要中医学点西医,西医懂点中医,名词术语互相解释移用一下就可以了。比如说用西医方法验得是“贫血”了,便说全等于中医的“血虚”;中医方法诊得是“肝胆湿热”时,便说全是西医里的“肝炎”;中医里的“内障”眼病,便说全是西医的“白内障”等。后来发现,远远不是那么简单的一回事!

因为事实不断证明,中、西医学是两个完全不同理论体系的科学,如要真正在理论上结合,就要从各自的理论基础做起,不能互相“凑合”或“拼合”。因此这种中西医结合的医生是不易当的。他们必须在临床上理论上都熟练精通中、西医两套本领,然后经过融会贯通,不断提高升华,最后达到理论上的结合,从而创造出新的理论,这就困难复杂多了,这种就叫“高级理论上的结合”。后来证明,这是个艰巨复杂而浩大的工程,所以大家还在不断摸索探讨之中,但已取得了很大的进展和成果,而且也已出现了一些中西医结合的理论名家。这是我们中国医学,也包括西医的整个中国医药学界的骄傲!是很了不起的。

中医和西医的区别

【问】中、西医学为什么不同?有哪些不同?

【答】先说中医学。它起源于世界东方我国的古代,所以说,是我国的“特产”。(因此日本又称中医为“汉方医学”等等,也是此意。)据史书记载,远在我国古代的春秋战国时代(公元前722—前221年),由于我们祖先的长期实践和积累,祖国医学在当时就进行了一次较为巨大而系统的总结,因而产生了如《黄帝内经》(简称“内经”,中医学的基础理论专著)和《神农本草经》(中医现存最早的药物学著作)等经典巨著(但也有人认为前者成书于秦汉之际;另据马王堆古墓发掘的记载,还可见到比《内经》更早的医书,此处暂不提它)。但在当时,远远没有像现代西方实验科学的产生,即还没有生物学、理化学,更没有细胞学、细菌学等等。

后来西方有了,又由于我国历代某些当局的闭关自守,没有能及时地引进,因此我们的祖先就只好在当时实践和积累的基础上,用了我国古代当时的哲学观念、理论方法和语言,如阴阳五行、脏腑经络、精神气血……以及古文的之乎者也等等,又用了以概括推理为主的研究方法,总结整理了当时的医学,不断发展提高,从而形成了一整套独特理论系统的中医学。所以说,远在西医学传入之前,中医学早已就是具有自己独特体系的一门科学了。问题只是在这门科学,它的内容目前还有许多不能用现代科学的概念和方法(如物理、化学、生物学等等)加以解释和阐明,以致它的有些理论目前还不能被人们普遍地理解和接受。所以许多人只知道它的疗效,但还不能全面地理解它,以致有的人认为它“不科学”。我们应该大力纠正这种观念。

再说西医学,它来自西方。相对地说,它的萌芽发展都为时较晚,特别是传入我国更是近代的事了。它是以当时西洋的科学基础学科如生物学、物理学、化学乃至现代数学等为基础发展起来的。也就是说,它是以现代的实验科学的手段发展起来的,在这个基础上,它才有相应的解剖学、组织学、细胞学、生化学、微生物学等等一系列的内容及各相应的临床学科。因此它用以研究叙述的方法是现代科学的方法、概念和语言。它不用“空洞的”阴阳五行学说,没有难懂的之乎者也,序列也不用甲乙丙丁而用1234或ABCD。因此它的内容观念很容易被理解和接受,懂的人多。特别是知识界,因为他们已经掌握现代科学的一套概念,比如分子原子、化合分解、生物理化数学等。在中小学里学的生理卫生也是西医概念的一套,比如细菌、细胞、蛋白质、氨基酸等,一谈就懂,一切都是配套的,所以很容易被人们理解和接受。

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